悲憫‧虛己的愛／本土的倫理神學

本書為「黃伯和本土神學文集」叢書的第四冊，命名為「悲憫‧虛己的愛／本土的倫理神學」，是以筆者在1999年出版的「本土神學的倫理關懷」為底本加以擴充。這是延續本文集第三冊以再告白方式建構台灣本土的「自決、出頭天神學」的做法，進一步藉著對倫理關懷的探討，來展現本土神學如何透過對不同領域的信仰詮釋，來影響我們生命的倫理向度，以及對環境周遭待人處世延生的不同立場。

倫理向來被視為是規範日常生活、社會秩序的準則，隱含有綑綁、限制的功能。然而食古不化、不合時宜或是形式主義而忽略悲憫之愛的倫理，往往也會成為殺人的禮教。本書試圖從多面向從本土神學的理念探索、評判傳統倫理的是非優劣。倡議倫理的解放特質，以回應耶穌十字架倫理的奧秘。適為展現本土神學工作與我們日常生活的密切關係，以及教會宣教工作的嚴肅性與重要性。盼望這些探索能引發在地的信徒與非基督徒朋友看見本土神學工作的意義與目標導向。

目錄

03 | 總序
05 | 關於黃伯和牧師的思想──「出頭天神學」/ 羅傳樵整理

第 一 部

13 | 本土神學的倫理學進路
14 | 在台灣處境中讀經：一個本土神學的觀點
28 | 去殖民化與台灣神學的發展
39 | 從人民的運動重新形塑先知性神學：──在近代台灣政治架構中重新找回教會的先知本質
49 | 文學藝術與神學旅程的交會

第 二 部

57 | 基督教倫理的轉型正義──「從倫理的解放到解放的倫理」
58 | 李喬《情天無恨》書中的宗教素材與神學反省
78 | 歷史的傷痕成為救贖的記號──二二八事件六十週年的神學省思
84 | 仁慈勝過審判──談台灣基督長老教會檔案解密的意義及轉型正義的未來
87 | 補贖 vs. 慈善──從「被歧視之不同恩賜者」（discriminated differently able）的觀點看基督教宣教的重建
100 | 帝國與上帝國──東方帝國的再現與基督教信仰的實踐
112 | 眾樹立王──選賢與能？

第 三 部

123 | 本土神學的倫理關懷
124 | 自序
125 | 第一章 神學、宣教與倫理

• 125 | 信仰的再告白與倫理的重建
• 128 | 重建基督教倫理是宣教的急廹課題

130 | 第二章 政治、經濟與生態的挑戰

• 130 | 政治可以妥協．倫理不該投機
• 134 | 全球化與普世化的神學反思
• 137 | 「全球化」挑戰下的神學出路
• 140 | 霓虹燈下的心靈

142 | 第三章 兩性關係

• 142 | 台灣婦女神學的出路──一個男性神學工作者之觀點
• 151 | 聖經中的婦女與現代婦女神學
• 156 | 男人是女人的頭嗎？
• 160 | 婚姻在現代社會中的價值
• 165 | 上帝所配合的，人不可拆開？──從基督教信仰看離婚

172 | 第四章 性與愛

• 172 | 從基督教性倫理看同性戀的爭議
• 181 | 愛的挑戰──從基督教信仰與倫理看 AIDS

187 | 第五章 生與死

• 187 | 從基督教信仰看自殺
• 190 | 從基督教信仰看安樂死
• 198 | 基督教的生死觀

206 | 第六章 禮儀的倫理反省

• 206 | 從教義神學看祭祖問題
• 214 | 祭祖是拜偶像嗎？

221 | 第七章 教會團契的重建

• 221 | 長老教會的信仰與精神
• 226 | 宗教改革運動對今日台灣教會的挑戰
• 229 | 重建以上帝的話為中心的改革宗信仰
• 231 | 重建教會的聖餐團契特質

233 | 第八章 附錄

• 233 | 何謂異端
• 236 | 開創歷史，更新文化

第 四 部

239 | 生命的奧秘與合一的救贖
240 | 生命的奧秘：一個基督宗教的觀點
251 | 從基督教信仰看「人性」是甚麼？
268 | 在多元文化中回應上帝合一的命令
280 | 變遷中的合一──改革宗傳統在全球化時代所面對的挑戰