10/15週末神學沙龍:《扎根:人類義務宣言緒論》

2022-09-19

10/15(六)上午10點由梁家瑜研究員導讀《扎根:人類責任宣言緒論》,廖斌洲老師主持。

內容介紹:

西蒙・韋伊(1909-1943)的《扎根:人類義務宣言緒論》對當前台灣的重要性:

  1. 提出了「義務」的概念,補充或挑戰了台灣思考政治時習以為常的以「權利」為基礎的思考,進而提供了台灣反思與批判過去對西方主流政治話語的接受方式。
  2. 提出了一種不同於民族主義的共同體理論,提供台灣以「靈魂扎根的需求」克服中華民族主義的宰制性要求的可能性,並檢討台灣在歷史中「靈魂拔根」的經歷。
  3. 提供了一種面對「亡國」的思考,提供台灣檢討當前危機的思想資源。

讀書會的導讀將分三個階段:

一、作者:從韋伊的生平出發,簡介韋伊的時代背景、人生經歷、以及思想影響。

  1. 猶太人、亞爾薩斯人、法國女人
  2. 法國高師左派高材生、反蘇聯的女工、反受洗的「基督徒」
  3. 影響:卡繆、米沃什、阿岡本

二、作品:從作品的成書背景出發,簡介《扎根》的創作因由、接受與影響。

  1. 共同體的正當性基礎:提供成員靈魂不可或缺的食糧
  2. 亡國的歷史性分析:法國的亡國根源在於反地方的帝國擴張、反教會的啟蒙、與反勞動者的政經秩序
  3. 復國戰略原理:必須為法國人民提供精神上的激勵,不同於對偉大的崇拜,這激勵必須來在於對超越的善的嚮往。

三、反思:從韋伊與《扎根》的內容出發,反思台灣當下的處境、過去的影響、與未來的可能

  1. 民主是否已經不足以作為台灣這個共同體健康發展的基礎,而像美國與歐洲一樣,陷入了民粹與排除異己的漩渦?
  2. 台灣的共同體,是否有歷史與文化之外的基礎,讓台灣能夠向世人表示,自己有比五千年文化更深的「根」,不應拔除?
  3. 台灣如果亡國,是否、如何能參與到新人類文明的扎根?台灣若不願亡國,現在又應進行怎樣的扎根?此刻,又有哪些條件在妨礙台灣的扎根?

導讀人:梁家瑜

英國薩塞克斯大學國際關係博士候選人,研究興趣為政治神學、比較政治思想、中國國際關係理論。譯有《扎根》、《邊境國》、《壓迫與自由》、《自願為奴》、《法國高中生哲學讀本》,著有《起初,是黑夜》,與學術書評〈儒教、基督教與中國革命精神〉,會議論文〈中華正統與兩岸衝突〉、〈漢語神學的政治性脈絡〉、〈文明型國家與時間性政治:中國案例〉、〈台灣哲學普及:西方中心主義還是自我啟蒙?〉。

主持人:廖斌洲

學歷:

台北大學公共行政暨政策學系 學士
政治大學政治學研究所 碩士
台灣大學政治學研究所 博士候選人

經歷:

現任:台灣民間支援香港協會政策與研究部主任
曾任:建國中學、北一女中、中山女中人文社會資優班講師、中央研究院政治所研究助理、台灣大學「政治學」、「近代基督教思想與文化」、「基督教思想名著選讀」課程助教

教會經歷:

《新使者雜誌》編輯委員、大直長老教會「認識聖經課程」講師(會籍在此)、濟南長老教會「處境查經班」協調者、濟南長老教會「神學禮拜日」成員